பெண்ணிடம் இரகசியத்தை சொல்லக் கூடாது?

பெண்ணிடம் இரகசியத்தை சொல்லக் கூடாது என்பது காலம் காலமாகக் கூறப்பட்டு வருகிறது. இது உண்மையா?  அல்லது பெண்களின் மீது சுமத்தப்பட்டுள்ள வீண் பழியா என ஒரு சிறு அலசல் இது.

வியாசரால் எழுதப்பட பாரதக்கதையில் (இக்கதை  அவரது கற்பனையா,இல்லை ஆண்டவர்களை வைத்து,அவர்களினத்தை  மகிழ்விக்க   கற்பனைகள் புகுத்திச் சுவைப்படுத்தப்பட்டதா  என்பது வேறுகதை] பாரதப்போரில் அம்புபட்டு வீழ்ந்த கர்ணனை   குந்திதேவி மடி மீது போட்டு 'மகனே' என்று கதறுகிறாள். பிறகுதான் அர்சுனன் முதல் ஐவருக்கும்  இறந்து போனது தங்களுடைய அண்ணனே என்ற இரகசியம் தெரிந்து வருந்துகிறார்களாம்.  , இந்த இரகசியத்தினை இத்தனை வருடகாலம் காத்த குந்தியின் தைரியத்தினை கண்ட தர்மர் இப்படியே பெண்கள் தொடர்ந்தால் விபரீதம் என்று , அது முதல் ''பெண்களிடம் இரகசியம் நிற்காமல் போகட்டும்'' என்று சபித்தாராம். இதனால் கிட்டத்தட்ட  கிமு 5ஆம் நூற்றாண்டுலிருந்து இன்றும் பெண்கள் இரகசியத்தினை பேணமுடியாமல்  இருக்கிறார்களாம்.

எப்படியிருக்கிறது கதை. இக்கருத்தினை இறுக்கப் பிடித்து, பெண்களிடம் இரகசியம் தங்காது என  நியாயப்படுத்திகொள்வோர் பலர். [இவ்வளவு சக்தி படைத்த தருமரால் குந்திக்கு கர்ணன் என்றொரு மகன் இருப்பதனை அறிய முடியாமல் போனதும் ஆச்சரியமே.]

 

அன்றய காலத்திலிருந்து, கிட்ட தட்ட 50 வருடங்களின்முன் வரையில் பெண்களுக்கென மறுக்கப்படடவைகளில் கல்வியும் ஒன்று. அதனால் ஆண்கள் படித்து வேலைக்குச் செல்ல  ,பெண்கள் வீட்டிலிலேயே இருந்தனர். அவர்கள் வீடுகளும் இன்றுபோல் பெரிய பங்களா போன்று இருக்கவில்லை. குடும்பத்தில் பிள்ளைகளும் 8,10 என இருந்தனர். பிள்ளைகளும் வீட்டு வேலைகளில் கை கொடுத்தனர்.அத்துடன் கூட்டுக் குடும்பமாகவே வசித்தனர். அதனால் வீட்டில் வேலைகள் மிகவும் குறைவாகவே இருந்தது. இக்காலம் போல் பொழுதுபோக்கு சாதனங்கள் அன்று இருக்கவில்லை. எனவே அயலில் குடியிருப்போருடனும், வீட்டுக்கு வருவோரிடமும் பேசுவதுதானே ஒரே ஒரு பொழுதுபோக்கு. பேசுவதற்கும் புதினம் வேண்டுமே.எனவே எல்லாவற்றையும் வெளியில் கொட்டுவதைத்  தவிர அவர்களுக்கு வேறு வழி இருக்கவில்லை. கொட்டினார்கள்.

 

இச்சந்தர்பத்தினை ஆண்களும் பயன்படுத்தி பெண்களிடம் இரகசியம் தங்காது என்ற  பழைய இந்த வரிகளை மீண்டும் மீண்டும் ஞாபகப் படுத்தி வளர்த்துக் கொண்டார்கள். ஆனால் ஆண்கள் குடித்துவிட்டு எல்லாவற்றினையும் வெளியில் புலம்புவது மட்டும் ஏட்டுக்கு வருவதற்கு, அதை எடுத்துவரும் தைரியம் பெண்களுக்கு அன்று வரவும் இல்லை.

 

ஆனால் இன்று பெண்கள் கல்விமூலம்  சகலத்துறைகளிலும் காலடி வைத்து,வளர்ந்து  வேலைக்கு செல்வதுடன் ,பிள்ளைகள்,வீட்டு வேலைகள் என பெரும் சுமைகளுடன் பெற்ற பிள்ளைகளுடனோ,அல்லது கணவனுடனோ பேச நேரமில்லாது அவர்கள் இன்று வாழ்கிறார்கள். அப்படி வெளியில் பேச  நேரம் கிடைத்தாலும் அவர்கள் பெரும்பாலும் தன் வீட்டு இரகசியத்தை அடுத்தவரிடம் சொல்ல வேண்டிய அவசியமோ தேவையோ இன்றய பெண்களிடம் இருக்கவில்லை.

பெண்களில் இன்னொரு பகுதியினர் தொலைக்காட்சித்  தொடர்களோடும், சமூகவலைத்தளங்களூடும்  தமது பொழுதுபோக்கினை மேற்கொள்வதாலும் , அவை தொடர்பாகவே பேசும்  நிலை  நிறைய இருப்பதினாலும்  ,  தம் வீட்டு புதினங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நிலை அவர்களை நெருங்கவே சந்தர்ப்பம் இல்லாது போய்விட்டது.

 எனவே அன்று கல்வி மறுக்கப்பட்டதனால்  அமைந்த   சந்தர்ப்பங்கள், சூழ்நிலைகளை வைத்து பேசப்பட்ட 'பெண்கள் இரகசியம் பேண மாட்டார்கள்' என்பது  இன்று முற்றிலும் பொய்யாகிவிட்டது என்பதே உண்மை.

👉ஆக்கம்:செ.மனுவேந்தன் 

கொரோனா வைரஸ் அலைகள்" / பகுதி 02



"முதல் மற்றும் இரண்டாவது                                   கொரோனா வைரஸ் அலைகள்"

 

கோவிட் 19 இன் முதல் அலை எப்படி பல நாடுகளில் தணிந்தது என்பதை கவனித்தால், எமக்கு ஏன் இரண்டாவது அலை வருகிறது அல்லது சிலநாடுகளில் கூடிக் கொண்டு இருக்கிறது என்பதற்கான காரணிகள் சிலவற்றை அறிந்து கொள்ளலாம். உதாரணமாக, குளிர் காச்சல் தொற்றை [Influenza pandemics] எடுத்துக் கொண்டால், கால நிலை மாற்றத்தால் [change of seasons], உதாரணமாக, பூகோளம் அதன் கோடையில் வெப்பமடைதலால், தற்காலிகமாக அதில் இருந்து வெற்றி அடையக் கூடியதாக இருந்தது. அது மட்டும் அல்ல அந்த வைரஸ் பெரும்பாலான பகுதிகளில், பெரும்பாலான மக்களில் தொற்றி, அவர்களுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி ஒன்றை உடலில் ஏற்படுத்தி இருக்கலாம். ஆகவே, திரும்பவும் தொற்றுதலை, உடல் எதிர்க்கும் வல்லமை இருந்துள்ளது. அதாவது, அந்த மக்கள் கூட்டத்தில், பலர் அந்த குறிப்பிட்ட தொற்றுதலை எதிர்க்கும் தன்மை கொண்டதால் [herd immunity or community immunity or population immunity, or social immunity], மக்களுக்கு மக்கள் தொற்றுதலில் இருந்து வெற்றி அடையக்கூடியதாக இருந்தது.    

 

கொரோனா வைரஸை பொறுத்தவரையில், முன்னோடியில்லாத அளவில், மக்களின் நடமாட்ட  கட்டுப்பாடுகள் விதித்தும் மற்றும் சமூக இடைவெளியை கட்டாயப் படுத்தியும் [adopted movement restrictions on an unprecedented scale and social-distancing measures], பரவலின் வீதத்தை  ஒரு கட்டுக்குள் கொண்டு வந்தார்கள். அதாவது, நோய்த் தொற்றின் அடிப்படை இனப்பெருக்கம் எண்ணை (அடிப்படை இனப்பெருக்க விகிதம் அல்லது R 0, r சுழியம் எனக் குறிக்கப் படுகிறது), ஒன்றுக்கு கீழ் கொண்டு வந்தார்கள். [நீங்கள் கூடுதலான விபரங் களுக்கு எனது முன்னைய கட்டுரையின் பகுதி 03 ஐ பார்க்கலாம் -  https://www.facebook.com/groups/978753388866632/permalink/3688243154584295/ அல்லது http://www.ttamil.com/2020/06/03.html ]. அப்படி என்றால், எப்படி இந்த தொற்று வைரஸ் மீண்டும் தலை காட்ட தொடங்கி உள்ளது? உதாரணமாக செப்டம்பர் 22, 2020 இல் மட்டும்  உலகு முழுவதும் 196,207 புது கொரோனா வைரஸ் நோயாளர்கள் [new cases reported worldwide] கண்டு பிடிக்கப் பட்டுள்ளது. அதில் அமெரிக்காவில் மட்டும் 39,334 ஆகும்.   

 

வைரஸ் தொற்று மீண்டும் கூடுவதற்கு, கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகளை மிக விரைவாக பல நாடுகள் தளர்த்தியது அல்லது முற்றாக நீக்கியது [Lifting containment measures too quickly] ஒரு முதன்மை காரணமாக தென்படுகிறது. என்றாலும் இரண்டாவது அலைக்கு இரு காரணங்கள் இருக்கலாம், குளிர் காச்சலை போல, குளிர்ந்த வானிலை தொடங்குதல் [onset of cool weather] ஒரு காரணமாகவும், அல்லது வைரஸில் ஏற்பட்ட மாற்றம் அதாவது வைரஸின் மரபணு திடீர்மாற்றம் இரண்டாவது காரணமாக இருக்கலாம். என்றாலும் இது வரை வெப்ப காலநிலை, கோவிட் 19 ஐ குறைத்ததற்கான சான்றுகள் பெரிதாக அறியப்படவில்லை [So far, we have not seen evidence that SARS-CoV-2 transmission is slowed by warm weather]. 1918 இன் பிற்பகுதியில், உலக வரலாற்றின் இரண்டாவது குளிர் காச்சல் அலை பரவி பெரும்பாலானோரின் உயிரை காவியது ஞாபகம் இருக்கலாம். அப்படி இது அமையக் கூடாது என்பதே இன்று எல்லோரினதும் கவலையாகும். விஞ்ஞானிகளின் ஆய்வின படி இது அதிகமாக மரபணு திடீர் மாற்றத்தால் ஏற்பட்டதாகும். அதனால், பெரும்பாலோனோரின் உடலில், முதல் அலையின் பொழுது, ஏற்பட்ட  வைரஸ் நோயெதிர்ப்பு அமைப்புகள், இந்த புதிய மாற்றமடைந்த வைரஸை, இரண்டாம் அலையின் போது, அடையாளம் காண முடியாது போனதே ஆகும் [Some researchers believe it was brought about by a mutation that made the virus again unrecognisable to most people’s immune systems]. இவற்றை விட இன்னும் ஒரு காரணமும் உண்டு. அதாவது முதல் அலையில் தம்மை வெளிப்படுத்தாதவர்களில், நோயெதிர்ப்பு அமைப்புகள் ஏற்படாமையே ஆகும். எனவே இவர்கள் இரண்டாவது அலையில் இலகுவாக பாதிக்கப் பட்டார்கள். இதன் அடிப்படையில் நாம் கோவிட் 19 இன் இரண்டாம் அலையை கவனத்தில் எடுத்தால், இங்கும் இன்றும் இவ்வாறு நடைபெறலாம், அது மட்டும் அல்ல, இன்னும் இதற்கு எதிரான தடுப்பூசி முறையாகவும் பெருமளவிலும் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது. 

 

உலக சுகாதார அமைப்பு, மக்களின் நடமாட்டத்தில் கொண்டு வந்த முடக்கலை பகுதி பகுதியாக தளர்த்த வேண்டும் என்றும், ஒவ்வொரு நிலையிலும் அதனால் ஏற்பட்ட விளைவுகளை கவனத்தில் கொண்டு, அதிக தளர்த்தலுக்கு பின் போகலாம் என்கிறது [The WHO has recommended lifting movement restrictions in stages to test the effect of each before moving to greater openness]. என்றாலும், வல்லுனர்களின் கருத்தின் படி, எல்லோரையும் முடக்காமல், தொற்றை குறைப்பதற்கு சிறந்த வழி, ஏற்கனவே உள்ள வசதியுடன் மேலதிக வளங்களை சேர்த்து கோவிட் 19 இற்கான பரிசோதனையின் அளவை தேவைக்கு ஏற்ப அதிகரிப்பதும் மற்றும் தொற்றுக்கு ஆளானவரின் முன்னைய தொடர்புகளை தேடிக்கண்டு பிடித்து, அதற்கு ஏற்ற நடவடிக்கைகளை கையாளுவதும் என்கிறது [to keeping infections low without locking down everyone is to scale up testing and contact tracing]. எனவே சுகாதார அதிகாரிகள், தொற்றுக்கு உள்ளனவர்களை அடையாளம் கண்டு, அவர்களை உடனடியாக தனிமை படுத்துவதுடன், அவருடன் அண்மையில் தொடர்பு கொண்டவர்கள் யார் யார் என அடையாளப்படுத்தி, அவர்களுக்கு ஏற்ற நடவடிக்கைகளை எடுப்பதும் ஆகும் என்கிறார்கள் [Health authorities need to find infected people, isolate them and identify their recent contacts, so they can be tested as well and isolated if necessary]. இவ்வாறு கையாளும் பொழுது, இறுதியில், போதுமான மக்கள் கொரோனா வைரஸுக்கு வெளிப்படுத்தப் பட்டு, அதனால், அந்த மக்கள் குழுக்களுக்கிடையில் ஒரு சமூக நோய் எதிர்ப்பு சக்தி [herd immunity] உண்டாக சாத்தியமாகி, அது பரவுவதை நிறுத்திவிடும் என்கிறார்கள். மேலும் இதற்கு எதிரான தடுப்பூசி உத்தியோக பூர்வமாக விரைவில் கொண்டுவர வேண்டும் என்றும் பரிந்துரைக்கிறார்கள்.

 

2002-2003 ஆண்டில் பரவிய சார்ஸ் வைரஸ் [SARS] தொற்று நோய், கொரோனா வைரஸ் இனம் ஒன்றாலேயே உண்டாகியது என்றாலும், அது  சர்வதேச பரவலாக மாறவில்லை. கோவிட் 19 போல், இது தொற்றும் தன்மை கொண்டதல்ல. மேலும் அதன் பரவல், வைத்தியசாலை மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் உடற்பாய் திரவங்களுடன் [சளி, தும்மல் போன்றவை] நேரடியாக தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய இடங்களுக்குள் முக்கியமாக  கட்டுப்படுத்தப் பட்டு இருந்தன [restricted to hospitals and other settings where people came in close contact with the body fluids of infected patients]. எபோலா வைரஸ் [ebola virus], மனிதர்களுக்கு ஒப்பீட்டளவில் இன்னும் ஒரு புதிய நோய்க் கிருமி. இது ஆப்பிரிக்காவில் அவ்வப்போது எதிர்பாரா பரவல்களை ஏற்படுத்தினாலும் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் அல்லது சில கட்டுப்பாடுகளில் தொற்றும் தன்மை கொண்டதாக இருந்தாலும் [while the virus is highly contagious in some settings],  கொரோனா வைரஸ் மாதிரி, போதுமான அளவு உலகம் முழுவதும், பரவக்கூடிய தொற்றுநோயாக இருக்க வில்லை என்பது குறிப்பிடத் தக்கது. 

இனி நாம் சில அடிப்படை கேள்விகளை முன்மொழிந்து அதற்கான விடையையும் பார்ப்போம். 

கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம்]

பகுதி 03 தொடரும்

 


நெட்டி முறிப்பது தவறா .....?


நெட்டி முறித்தல் ஆபத்தா

அடிக்கடி நெட்டி முறிக்கக் கூடாது  என பாட்டி சொல்கிறார். உண்மையில் அது தவறா டொக்டர்?

-எஸ். பிரணவி, சாவகச்சேரி

 


பதில்:- நெட்டி முறிப்பது தீங்கானது என்பது உங்கள் பாட்டியினது மட்டுமின்றி உலகளாவிய ரீதியிலும் பாட்டிகள் சொல்லி பரம்பரை பரம்பரையாக நம்பப்படுகிறது. ஏன் பல மருத்துவர்கள் கூட அது தீங்கானது எனச் சொல்லக் கூடும். மாற்றுக் கருத்துகளும் உள்ளன.

 

அண்மையில் அதாவது 2017 ல் செய்யப்பட்ட ஆய்வுகள் நெட்டி முறிப்பதால் பாதிப்பு இல்லை என்கின்றன.

 

நெட்டி முறிக்கும்போது என்ன நடக்கிறது என 400 பேரை அல்டரா சவுண்ட் ஸ்கான் பரிசோதனை செய்து பார்த்தார்கள். அந்நேரம் சடுதியாக தனித்துவமான ஒளிப்பாய்ச்சல் போன்று மூட்டிற்குள் ஏற்பட்டது. நெட்டி முறிக்கும்போது மூட்டிற்குள் ஒன்றோடு ஒன்று முட்டிக் கொண்டிருக்கும் இருக்கும் இரு எலும்புகளினதும் மேற்பரப்புகள் இழுப்பட்டு விலகுகின்றன.

 


மூட்டிற்குள் இருக்கும் எலும்புகள் ஒன்றுடன் ஒன்று உராயாது சுலபமாக அசைவதற்கு உதவியாக அதற்குள் சிறிது திரவம் இருக்கிறது. அதை synovial fluid  என்பார்கள். இது கிறீஸ் போன்று செயற்படும். நெட்டி முறிக்கையில் எலும்பு மேற்பரப்புகள் சற்று விலகும். அப்போது போது மூட்டிற்குள் இருக்கும் அழுத்தம் குறைவதனால் அதற்குள் மேலதிக திரவம் வேகமாக உள்ளிழுக்கப்படும். இதன் போதே நெட்டி முறியும் சத்தம் உண்டாகிறது.

 

இவ்வாறு நெட்டி முறிக்கும் போது மூட்டினது உள்ளவு தற்காலிகமாக சற்று அதிகரிக்கிறது. அதனால் மூட்டினது செயற்பாட்டு வீதம் அதிகரிக்கிறது. அதாவது கூடியளவு வளையவும் நிமிரவும் முடிகிறது. எனவே நல்லது என்றுதானே சொல்ல வேண்டும்.

 

ஆனால் பல ஆண்டுகளுக்கு முன் அதாவது 1990 ல் செய்யப்பட்ட ஒரு ஆய்வானது நெட்டி முறிப்பதால் கைகள் சற்று வீங்குவதுடன் பிடிக்கும் வலிமையும் குறைகிறது என்றது. ஆனால் அந்த ஆய்வானது சரியான முறையில் நடைபெறவில்லை என இப்பொழுது சுட்டிக் காட்டப்படுகிறது. அத்துடன் 2017 ல் செய்யப்பட்ட இரு ஆய்வுகள் நெட்டி முறிப்பதால் பிடிக்கும் வலிமை குறையவில்லை எனத் தெளிவாகச் சொல்லின.

 

எனவே நெட்டி முற்பதால் பாதிப்பு இல்லை என்றே சொல்லத் தோன்றுகிறது. மாறாக சற்று சுகமான உணர்வு ஏற்படுகிறது. அதாவது சுலபமாக வளையவும் நிமிரவும் முடிவதால்.

 

சவ்வுகள் மாட்டு;படுவதாலும், எலும்புகள் தேய்ந்து ஒன்றோடு ஒன்று உரசுவதாலும் சில வகை சத்தங்கள் கழுத்து, தோள்மூட்டு, முழங்கால் போன்ற மூட்டுகளில் கேட்பதுண்டு. இவை முற்றிலும் வோறன சப்தங்கள். நெட்டி முறித்தல் சத்தங்கள் அல்ல. அவை கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டியவையாகும். ஏனெனில் அவை நோய்கள் காரணமாக ஏற்படலாம் என்பதால் அடிப்படைக் காரணம் கண்டறியப்பட வேண்டும்.

 

நெட்டி முறித்தவருக்கு அதன் பின்னர் அந்த மூட்டானது சுகமாக இருப்பது போன்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நாம் அறிவோம். எனவேதான் அவர் அவ்வாறு செய்கிறார். ஆந்த சுக உணர்வானது நாம் எற்கனவே கூறிய விளக்கங்களின் அடிப்படையில் உண்மையும் கூட.

 

ஆனால் நெட்டி முறிப்பதைப் பார்த்தும் கேட்டும் கொண்டிருப்பவருக்கு அந்த சத்தமானது எலும்புகள் முறிவது போன்ற உணர்வை ஏற்படுத்தும். அதைச் கேட்கச் சகிக்க முடியாதிருக்கிறது. அதனாலேயே அது ஆபத்தானது என்ற உணர்வைக் கொடுக்றது. அதுவும் வயதானவர்களுக்கு அது நரகாசமாக ஒலிக்கலாம். அதனால்தான் காலம் காலமாக அது ஆபத்தானது என்று சொல்லப்படுகிறது என நினைக்கிறேன்.

 

நீண்ட காலம் நெட்டி முறித்தவர்களுக்கு எலும்பு தேய்வு ஏற்படுமா என்பதற்கான ஆதாரங்களும் ஆய்வுகள் ஊடாக கண்டு பிடிக்கப்படவில்லை என்பதையும் குறிப்பட வேண்டும்.


எனவே இன்றுள்ள தரவுகளின் அடிப்படையில் நெட்டி முறிப்பது ஆபத்தானது அல்ல என்றே சொல்ல முடியும்.


டொக்டர்.எம்.கே.முருகானந்தன்

குடும்ப மருத்துவர் 

விமானத்தை உருவாக்கியது ரைட் சகோதரர்களா? :

 மறைக்கப்பட்ட உண்மை!...


விமானம்அனைவரும் அறிந்த ஒன்று… இன்றைய உலகம் சுருங்க முக்கிய காரணமாக அமைந்த ஒரு சாதனம். பறவை ,அது வானில் பறப்பதை பார்த்து நாம் ஏன் அது போல் ஒரு சாதனத்தை உருவாக்க முடியாது என்ற கேள்வி எழுந்ததன் விளைவாக 17 டிசம்பர் 1903 ஆம் ஆண்டு ஓர்வில் ரைட் மற்றும் வில்பர் ரைட் என்ற இரட்டை சகோரதர்கள் விமானத்தை உருவாக்கி உலகையே வியக்க செய்தனர். இது இருக்கட்டும் அனைவரும் அறிந்த தகவல் தான்ஆனால் விமானத்தை இவர்களுக்கு முதலே இன்னொருவர் உருவாக்கிவிட்டார் என்று வரலாற்று சான்றுகளுடன் சிலர் கூறுகின்றனர். நியூசிலாந்தை சேர்ந்த... ரிச்சர்ட் பியர்ஸ் (Richard Pearce ) என்ற இயந்திரவியலாளர் 31 மார்ச் 1903 ஆம் ஆண்டு முதலாவது விமானத்தை பரிசோதித்துள்ளார். ஆனால் அவரிடம் புகைப்பட ஆதாரங்கள் இருக்கவில்லை. மீண்டும் விமானத்தில் மாற்றங்களை செய்து 11 மே 1903 ஆம் ஆண்டு பலர் முன்னிலையில் விமானத்தை இயக்கி காட்டினார்ஆனால் தரையிறக்கும் போது விபத்திற்குள்ளானதில் விமானம் முற்றாகச்  சேதமடைந்தது. மீண்டும் அதை சரி செய்து இயக்குவதற்கு முன்னர்ரைட் சகோதரர்கள் முந்திக்கொண்டனர் இது பலரும் அறியாத ஒரு வரலாற்றுதகவல்....

 அஃது இருக்க ,

இராமாயணத்தில் விமானங்கள் பற்றி பல சந்தர்ப்பங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக இராவணன் பயன்படுத்திய புட்பக/புஷ்பக விமானத்தை கருதலாம். மனிதர்களை ஏற்றிக்கொண்டு பறக்கும் சாதனம் அப்போதே பயன்பாட்டில் இருந்துள்ளதிற்கு இது ஒரு உதாரணம். ஆனால்சான்றுகள் / படிவுகள் என்று பார்த்தால் இந்த உதாரணத்தின் பெறுமதி இன்றைய திகதி வரைக்கும் பூச்சியம் தான். அதனால்நாம் இராமாயணத்தை கொண்டு விமானத்  தொழில் நுட்பத்தை பற்றி விவாதிப்பது பொருத்தமற்ற ஒன்று. ஆனால்விவாதிப்பதற்கு எகிப்து இருக்கிறது!...

 

எகிப்து சுமார் 10000 – 5000 ஆண்டுகளுக்கு முட்பட்ட ஒரு ராச்சியத்தின் எச்சங்களை கொண்டு இன்றும் உலகின் தொழில் நுட்பத்திற்கு சவால் விட்டுக்கொண்டிருக்கும் ஒரு மர்ம பூமி என்று சொல்லலாம். எகிப்திய பிரமிட்டுக்கள் அதன் அமானுட தொழில் நுட்பத்திற்காக இன்றுவரை ஆராயப்பட்டுக்கொண்டே இருக்கின்றன. அப்படி எகிப்தை ஆராய்ந்த போது அச்சு அசலாக இன்றைய விமானத்தை ஒத்த பல உருவங்கள் / பொம்மைகள் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன.

 

இந்த உருவங்கள் நிச்சயமாக உங்களிடையே பல கேள்விகளை உருவாக்கும். விமானத்தை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நாம் கண்டுபிடித்து கொண்டாடினோம். ஆனால்பல ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர் முன்னோர் விமானத்தை பயன்படுத்தியுள்ளனரே அது எப்படிஅந்த அளவிற்கு தொழில் நுட்ப அறிவு இருந்திருந்தால் பிற்காலத்தில் அது ஏன் அழிந்ததுஎன்ற பல கேள்விகள் எழும். சிலர் நினைக்கலாம்பெரிய அளவில் விமானங்கள்  கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை வெறும் உருவ பொம்மைகள் தானேஅது அவர்களின் கற்பனை உருவங்களாகவும் இருக்கலாம் என்று. ஆனால்அந்த சின்ன உருவங்களை கவனமாக பார்த்தோமானால் மேலும் வியப்பு காத்திருக்கிறது. ஆம்அதன் செட்டைகள் மற்றும் பின்புற அமைப்பு என்பன இன்றைய விமான அமைப்பை 100% ஒத்துள்ளது. ( காற்றில் விமானம் தளம்பாது பயணிக்க உதவும் பின் புற அமைப்பைக்கூட அந்த பொம்மையில் வடித்துள்ளார்கள். ஏன்எப்படி? ) இதுவும் திருப்தியான சான்றாக இல்லை என்பவர்கள்… கீழுள்ள புகைப்படங்களைப் பாருங்கள். இவை பூமியின் பல்வேறு இடங்களில்  மலை முகடுகள் தரைகளை மட்டமாக்கி உருவாக்கப்பட்ட பண்டைய விமான ஓடுதளங்கள்!... நாம் நவீன விமானத்திற்கான ஓடு தளங்களை எப்படி உருவாக்கியுள்ளோமோஅதே போல் உண்மையை சொன்னால் எம்மை விட ஒரு படி மேலே மிகப்பிரமாண்டமான முறையில் அவர்கள் இந்த ஓடு தளங்களை உருவாக்கியுள்ளார்கள்....


👓படித்ததில் பிடித்தது 

சைவ சமய புனித நூல் என்ன?




இது பொதுவாகச் சைவ சமயத்தவர்களிடம் பிற சமயத்தவர்கள் கேட்கும் கேள்வியாகும். அப்போது இவர்கள் பதில் சொல்ல முடியவில்லையே என்ற அங்கலாய்ப்பில் வெட்கித் தலை குனிவார்கள்.

 

சிலர் 'பகவத் கீதை' என்ற வைணவ சமயத்தினரின் நூல் ஒன்றைச் சொல்லித் தப்பித்துக்கொள்வார்கள். ஆனால், இவர்கள் ஒரு காலமும் விஷ்ணுவை வணங்கியே இருக்க மாடடார்கள். சைவ சமயம் இந்து சமயத்தின் ஓர் அங்கமாகும். சில வேதங்களும், ஆகமங்களும் ஒன்றாக இருந்தாலும் பகவத் கீதைக்கும், சைவர்களின் முழு முதற் கடவுள் சிவபெருமானுக்கும் ஒருவித சம்பந்தமும் இல்லை. இந்த நூல் சிவபெருமானால் அருளப்பட்டதும் இல்லை. ஆகவே, பகவத் கீதை சைவ புனித நூல் அல்ல.

 

கிறீஸ்தவர்களுக்கு பைபிளும், முஸ்லிம்களுக்கு குரானும் என்று, அவரவர் கடவுள்களால் அருளப்பட்ட  புனிதமான நூல்கள் இருக்கின்றன என்று அவர்கள் சொல்கிறார்களே, நமக்கென்று என்று சொல்ல என்ன நூல் இருக்கிறது என்று ஏக்கமடைவார்கள்.

 

ஏன் இந்த ஏக்கம்? ஏன் இந்த தலை குனிவு? அவர்களிடம் அதுவும், இவர்களிடம் இதுவும் இருக்கின்றது என்ற ஒரே ஒரு  காரணத்தினால் எங்களிடமும் இன்னொன்று இருக்கவேண்டும் என்று என்ன இறைவன் இட்ட  சட்டமா?

 

ஆயிரம், இரண்டாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர், அன்றய நாகரிகமற்ற சமுதாயச் சூழலில், பொது அறிவு, விஞ்ஞான விளக்கம் அற்ற மக்களுக்கு, அவர்களின் அறியாமை மற்றும் அப்பாவித் தனங்களை இலக்குவைத்து, அப்போது உண்மை என்று நினைத்தவற்றையும், ஏற்றுக் கொள்ளக்கூடியவை என்று கருதப்பட்டவற்றையும்  உள்ளடக்கிய சில செய்திகளை உருவாக்கி,  அப்போதய 'புத்திசாலிகள்', 'அறிவாளிகள்'  என்று நினைத்துக்கொண்டிருந்த ஒரு சிலரால், பல வருட காலங்களாக எழுதப்பட்டு வந்துள்ள சில நூல்களைக் கையில் வைத்துக்கொண்டு, ஒவ்வொருவரும் இது கடவுள் வந்தார், தந்தார், எழுதினார், அருளினார் என்று கூறிக்கொண்டு, இதுதான் உலகின் மனித வாழ்க்கைக்கான சவால் விடமுடியாத, ஒரே ஒரு உண்மையான  வழிகாட்டி நூல் என்று கூறிக் காலம் காலமாகப் போதனை செய்து மக்களை மூளைச் சலவை செய்து வருகிறார்கள்.

 

அத்தோடு கூறிக்கொள்வார்கள், இது இறைவன் வாக்கு, எந்தக் காலத்திலும், எந்த மனிதனாலும் மாற்றப்படக்கூடாது; மாற்றினால் அது தெய்வ குற்றமாகும் என்று!

 

ஆனால், அதே சமயங்களில் இருந்து பிரிந்த இன்னொரு சமய இறை தூதன், வேறொரு 'புனித' நூலை உருவாக்கி இதுதான் கடவுளின் ஒரே ஒரு நூல் என்று புதுக் கதை ஒன்றையும் கிளப்பி விட, இப்படியாக உலகத்தில் பல நூறு 'கடவுளின் நூல்கள்' இருந்துகொண்டுதான் இருக்கின்றன.

 

காலம் மாற மாற, மனிதன் அறிவு வளர வளர, விவரம் தெரிய வர, விஞ்ஞானமும், தொழில் நுட்பமும் வளர்ச்சியடைய, அப்பொழுது அவர்கள் புரிந்த மனித அடிமைகள் துஷ்பிரயோகம் உடைந்து ஒழிய, அடிப்படை உரிமைகள் பற்றிய தெளிவு பிறக்க, உயிர்களின் பரிணாம வளர்ச்சி, கிரகங்களின் தோற்றம், சுழற்சி அமைப்பு, சுய மரியாதை என்று எல்லா உண்மைகளும் மனிதனுக்குப் புரிய வரும்போது, அந்தக் கடவுள்மார்களின் நூல்களில்  கூறப்பட்டுள்ள செய்திகள் பலவும்  தற்போதைய அறியப்படும் உண்மைகளில் இருந்து மிக்கவும் விலகி இருப்பதாகவே தெரிய வருகிறது. இப்படி விலகி இருந்தாலும், இவற்றுடன் ஒத்துப்போக இயலாமல், தொடர்ந்து பொய்யான விளக்கங்களைக் கூறிக்கொண்டு தெய்வ பயத்தை ஊட்டிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்.

 

சைவ சமயத்தில் மற்றைய சமயங்களைப் போல இது மட்டும்தான் கடவுள், இப்படி மட்டும்தான், இந்த நேரம்தான், இந்த நாளில்தான், இந்தனை தரம்தான், இந்த திசையில்தான், இந்த முறையில்தான், இப்படித்தான் வணங்கவேண்டும் என்று கட்டுப்படுத்தவில்லை. சைவத்தில், கேள்வியே கேட்க முடியாத ஆளுமை செலுத்தும் உயர் ஆணையாளர் இல்லை. தீர்க்க தரிசிகள் இல்லை. எதிர்வு கூறல்கள் இல்லை. இதுதான் மாற்றவே கூடாத இறைவன் அளித்த - காலத்தோடு ஒத்துப் போகாதவைகளாக இருந்தாலும் மாற்றப்படாத  - தெய்வீகப் புனித நூல் என்று  திணித்து வைக்கப்படவில்லை. இங்கு ஒற்றைக் கடவுளை வணங்கலாம், உங்கள் தொழிலுக்கு என்ற பல வடிவக் கடவுள்களையும் வணங்கலாம். ஒன்றும் வேண்டாமா? வெறுமையையும் வணங்கலாம். இயற்கையையும் வணங்கலாம் அல்லது மனத்திற்குப் பிடித்த எந்த உயிரினத்தையும் வணங்கலாம்.

 

சைவ சமயம், பெண்களை ஆண்களின் அடிமைகள் என்று ஒதுக்கி வைக்கவில்லை. வணக்கத்து தகுதி இல்லாதவர்கள் என்று விலத்தி வைக்கவில்லை. உண்மையில் பரம சிவனின் சக்தியே பெண் என்று சொல்லி வைத்திருக்கிறார்கள். மேலும் பல மனித தேவைகளுக்கும் பெண் தெய்வங்கள்தான் பொறுப்பு!

 

எல்லாம்  விருப்பமில்லை என்றால், உங்கள் சொந்த ஆன்மாவையே வணங்கலாம்; அல்லது அஞ்ஞான, நாத்திக, அல்லது மனிதநேய வாதிகளாக இருந்துவிட்டும் போகலாம்; அப்படியானவர்களை ஒருவரும் சுட்டுக் கொல்லப் போவது இல்லை. உங்களுக்கு முழு, முழுச்  சுதந்திரம் உள்ளது.

 

வேற்று மத கடவுள்களையும் சேர்த்து வணங்கினாலும், மக்கள் எல்லோரும் சுற்றிவர நின்று கல்லால் எறிந்து கொல்லப் போவதும் இல்லை.

 

ஒவ்வொரு காலத்திற்கும் ஒத்துப் போகுமாறு வழிபாட்டு வழிமுறைகளை அப்பப்போ அவதரிக்கும் நாயன்மார்கள், மெய்ஞ்ஞானிகள்,ரிஷிமார்கள் முதல் பின்னர் வந்த சங்கரர், வள்ளலார், காஞ்சி மகாப்  பெரியவர்  என்றும், தற்போது இருக்கும் ஆன்மீக குருமார்கள், சுவாமிகள், பாபாக்கள் என்று வந்து திருத்தி அமைத்துக் கொண்டே இருப்பார்கள். உங்கள் வசதிபோல விரும்பியவற்றை எடுத்து பின்பற்றலாம்; விருப்பம் இல்லாதவற்றை ஒதுக்கியும் விடலாம். ஒன்றுமே செய்யாமல் விட்டாலும் மத வாதிகள் உங்களை சிறைக்கூடத்திற்குள்  தள்ளிவிடப் போவதும் இல்லை.

 

பல நூல்களில் பலவிதமான வழிபாட்டு முறைகள் விவரமாகத் தெரியப்பட்டிருக்கின்றன. உங்கள் வசதியின்படி உங்கள் ஆத்ம திருப்திக்கேற்ப பின்பற்றலாம். அப்படிப் பின்பற்றாதவர்கள் எல்லோரையும் கடவுள் நரகத்துக்கு அனுப்புவார் என்று இல்லை. எல்லோரும் அவரின் பிள்ளைகள்தான். அவரவர் செய்யும் நல்ல, தீய செயல்களையே அவர் கருத்தில் கொள்வார். ஓர் உலோபியான தெய்வ பக்தனிலும் பார்க்க தருமியான நாஸ்திகனை  பெரிதும் விரும்புவார்.

 

உங்கள் மன நிலைக்கு ஏற்ப, உங்களுக்கு விருப்பமான துறையில் உள்ள சைவ நூல்களை படிக்கலாம். அக்காலப் படைப்புகளையும் படிக்கலாம், இக்கால சிந்தனைகளையும் பின்பற்றலாம். படிக்காமல் விட்டாலும், நீங்கள்  ஒரு மதத் துரோகி என்று உங்கள் கால், கைகளை கால்களை ஒருவரும் வெட்டிப் போடப் போவது இல்லை.

 

எண்ணற்ற பல நூல்களுள், உதாரணமாக:

 

சைவ சித்தாந்த தத்துவ நூல்கள்:

 

பதி, பசு, பாசம் என்பன என்றும் நிலைத்து நிற்பன. முதலும், முடிவும் இல்லாதவை. இவற்றை எவரும் படைத்ததில்லை. என்றும் நிலையானவை. இவை பற்றி அறிய வேண்டும் என்றால் சைவ சித்தாந்தக் கோட்ப்பாடுகளைப் பற்றிய நூல்களை படியுங்கள்.

 

வேதங்கள்:

 

தியானம், மந்திரங்கள், சடங்கு முறைகள், ரிஷிகளின் உரைகள் பற்றி வேண்டும் என்றால் வேதங்களை படியுங்கள்.

 

ஆகமங்கள்:

 

மதக்கோட்பாடு, கோயிலமைப்பு, கோயில் வழிபாடு, மந்திரமொழிகள் என்பதுபற்றி அறிய ஆகம நூல்கள் இருக்கின்றன.

 

திருமுறை நூல்கள்:

 

சைவ சமயக் கொள்கைகள், பக்தி மார்க்கம், பண்ணோடு கூடிய பாடல்கள் என்பனவற்றை அறிந்து கொள்ள தேவாரம், திருவாசகம், திருத்தொண்டர், சேக்கிழார் புராணம் எனப் பல நூல்கள் உள்ளன.

 

தல புராணங்கள்:

 

வெவ்வேறு புண்ணிய தளங்கள் பற்றி அறிய ஆயிரக்கணக்கான தல புராணங்களை படியுங்கள்.

 

மனு தர்ம  சாஸ்திரம்:

 

சாதிப் பகுப்பு பற்றிய பகுதியைப் புறந்தள்ளிவிட்டு - தள்ளினால் தோல் உரிக்கப்பட்டுக் கொல்லப்படமாட்டீர்கள்- பிரபஞ்ச தோற்றம் உயிர்கள் தோற்றம்,  கல்வி, பக்தி, ஒழுக்கம், தவம், அரச நிர்வாக கடமைகள், சட்டம், சொத்து, ஒழுங்கு, அறம், குற்றம், தண்டனை, நல்லது, கெட்டது  என்று எல்லா நுணுக்கங்களையும் அறிய மனு தர்ம சாஸ்திரம் படியுங்கள்.

 

திருக்குறள்:

அறம், பொருள், இன்பம் பற்றி அறிந்து அதன்படி வாழ  திருக்குறள் படியுங்கள்.

 

நன்னெறி:

 

நல்ல நீதிக்கு கருத்துக்களுக்கு அவ்வை நூல்கள் உள்ளன.

 

அத்தோடு,

 

உங்கள் விருப்பப்படி, உங்கள் ரசனைப்படி வணங்க இறைவன் பல தெய்வ வடிவங்களில் இருக்கின்றார்.

 

குடும்பஸ்தனாய் வேணுமா? சிவன்-சக்தியை வணங்குங்கள்.

இரண்டு மனைவிக்காரனா? முருகன், தெய்வானை, வள்ளியை வணங்குங்கள்.

திருமணமே வேண்டாமா? விநாயகர் இருக்கவே இருக்கிறார்!

ஒருபாலினத்தவரா? அய்யப்பன் உள்ளான்! ( உயரிய கட்டிடத்தில் இருந்து ஒருவரும் உங்களைத் தள்ளிவிட மாடடார்கள்)

கல்வியா? சரஸ்வதி!

செல்வமா? இலக்சுமி!

வீரமா? துர்க்கை!

ஊர்க்காவலா? ஐயனார் இருக்கிறார்.

இருண்ட ஆட்சிமுறையை மாற்ற, வைரவர் இருக்கிறார்.

என்று இன்னும் பல, பல தெய்வங்கள் உள்ளனர்.

 

ஆதலால், சைவ சமயத்தின் புனித நூல் எது என்று ஒருவரும் தேடி அலையாதீர்கள். அப்படி என்று 'ஒரு' நூல் இல்லை. பல உள்ளன.

 

சைவ வழிபாட்டு முறைகள் காலத்திற்கு ஏற்ப மாற்றக்கூடிய நெகிழ்ச்சி உடையன என்பதுதான் உண்மை.

 

உங்களுக்குத் பிடித்தமான எல்லா நூல்களுமே புனிதமானவைதான்!

 

காலத்துடன் ஒத்து, சூழ்நிலைக்கேற்ப மாறிக்கொண்டு இருப்பதால்தான் சைவ சமயம் 4000-5000 வருடங்களாக புற மதங்களின் தாக்கங்களையும் மீறி இன்னும் வாழ்ந்துகொண்டும், வளர்ந்துகொண்டும் இருக்கிறது.

 

(பி.கு.: இது சைவ சித்தாந்த விளக்க கட்டுரை அல்ல. சாதாரண மனிதன் ஒருவனின் கண்ணோட்டம் ஆகும்)

👉எண்ணம்:செ.சந்திரகாசன்