ஒளிர்வு 85, தமிழ் இணைய சஞ்சிகை - கார்த்திகை மாத இதழ்[2017]

தீபம் வாசகர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம்,
நாடுவிட்டு நாடு வந்து இன்று எமது குடும்பங்களில் பிரிவுகள்  எனும் செய்திகள் கவலை தரக்கூடியதாகவே இருக்கின்றன.
அன்று கூட்டு வாழ்க்கையினை சந்தோசமாக கழித்த எமது சமுதாயம் இன்று ஒரு குடும்பமே ஒற்றுமையுடன் வாழ்வதென்பது அரிதாகிவிடட நிலையில் ஏன்  இந்த அவசரம் என்பது புரியாமேலே இருக்கிறது.
மனிதர்கள் பலவிதம்.அவர்கள் எவரும் கருத்துக்களில், குணத்தில் , விருப்பு, வெறுப்புக்கலில் ,அல்லது எதிர்பார்ப்புகளில் நூற்றுக்கு நூறு ஒத்துள்ளவராக ஒருநாளும் இருப்பார்கள் என நாம் எதிர்பார்க்க முடியாது.
கணவன் மனைவியருக்கிடையே ஒருவருக்கொருவர்   கருத்துக்களை  செவிமடுத்தலும், ஒருவருக்கொருவர் உணர்வுகளை மதித்தலும் விட்டுக்கொடுப்புகளுக்கு வழிவகுப்பதுடன் அவர்களின் வாழ்க்கை மட்டுமல்ல பிள்ளைகளின் எதிர்காலமும் ஒளிமயமாகும்.
பிரிவு என்பது மிக,மிக எளிது.ஆனால் மீண்டும் சேர்வது என்பது கடிதிலும் கடித்து.
கூடி வாழ்வோம். கூடியே  வளர்வோம்.


மேலும்,
தீபம் மாதாந்த மின்சஞ்சிகையாக 2010 ம் ஆண்டு ஐப்பசி முதலாம் நாள்   ஆரம்பிக்கப்பட்டதுதீபம்சஞ்சிகையில் முக்கியமாக ,ஆரோக்கியமான தகவல்கள் அடங்கிய

கட்டுரைகள்,
கவிதைகள்,
நகைச்சுவை(சிரிப்பு),
திரைப் பட விமர்சனங்கள்(திரை),
திரைச்செய்திகள்(திரை),
*தொழில்நுட்பம்,
உடல்நலம்(உணவு),
*ஆன்மீகம்
பாடல்
நடனம்
என்பன தினசரி இடுகைகளாகவும்,தற்காலத்தில் எங்கள் மத்தியில் நடைபெறும் சம்பவங்கள்தொடர்பாக  சுவைபடக் கூறும்

* " பறுவதம் பாட்டி",(நடப்பு)
* "கனடாவிலிருந்து ஒரு கடிதம் "(நடப்பு)
* அரசியல் பேசும்  ‘’சண்டியன் சரவணை "(நடப்பு)
 கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம்,
செல்வத்துரை சந்திரகாசன் அவர்களின்
புதுமைகள்கூறும்  ஆய்வுக்கட்டுரைகள்                                                                        
அகிலன் தமிழனின் கவிதைகள்,கதைகள்
 கயல்விழியின் தொகுப்புக்கள்,
என்பன விசேட இடுகைகளாக முன்பக்கத்திலும் அழகுபடுத்திக்கொண்டுஇருக்கின்றன.
புதிய வாசகர்களின் வசதி கருதி ஒவ்வொரு புதன்கிழமை யும்ஏற்கனவே  வாசகர்களின் பெரும் வரவேற்பினை பெற்ற பதிவுகள்
 மீள வெளியாகின்றன.
எமது பக்கத்தின் மேல் வரிசையில் காணப்படும் தெரிவுகளில் ''LINKS'' என்பதனை அழுத்துவதன் மூலம் ஏனைய
 நட்பு இணையங்களை வாசித்து மகிழலாம்.
தீபத்தின் வளர்ச்சியின் உந்து கோல்களாக விளங்கும் சகோதர இணையத்தளங்களுக்கும்தீபத்தின்எழுத்தாளார்களுக்கும்வாசகர்களுக்கும் நன்றியினை தீபம் தெரிவித்துகொள்கிறதுஉங்கள்ஆக்கங்களுக்கு:-  s.manuventhan@hotmail.com
தமிழில் எழுதுவதற்கு:   click http://tamil.changathi.com/ then Type in English and press space(add space) to get converted to tamil.
உங்கள் வருகைக்கு நன்றி  tamil news 

www.theebam.com


எழுத்தின் கதை அல்லது வரலாறு'/பகுதி:09

(ஆ ) நாளடைவில்,கி மு 3500–3000  ஆண்டுகளில் இந்த  மூன்று பரிமாணங்கள் கொண்ட டோக்கன் [token] இரண்டு பரிமாணங்கள் கொண்ட படஎழுத்து குறிகளுக்கு மாற்றப் பட்டு, முன்னைய டோக்கன் போலவே ,பிரத்தியேகமாக  கணக்கு வைப்பு முறைக்கு பாவிக்கப் பட்டன. ஈரானில் உள்ள கோடின் டெபி [Godin Tepe, Iran] என்னும் இடத்தில்  கண்டு எடுக்கப் பட்ட அழுத்தி பதிந்த முத்திரை [Impressed tablet] ஒன்றும் மற்றும்  33 அலகு எண்ணையை குறிக்கும் ஓவிய எழுத்து/ படவெழுத்து முத்திரை [Pictographic tablet] ஒன்றும் இணைக்கப் பட்டு உள்ளது [படம் 1 & 2]. 

நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு பின்பு இந்த டோக்கன் முறை, ஒரு முறையான எழுத்திற்கு அல்லது எழுத்து ஒன்று தோன்றுவதற்கு வழி வகுத்தது எனலாம். இந்த மாற்றம் சுமேரியாவிலும், மற்றும்  இன்றைய தென் மேற்கு ஈரானில் செழித்திருந்த பண்டைக்கால நாகரிகமான ஈலாமிலும் (Elam) அதிகமாக  ஒரே நேரத்தில் நடைபெற்றது. ஈலாம், சுமேரியரின் ஆதிக்கத்தில் கி மு 3500 ஆண்டுகளில் இருந்தது குறிப்பிடத் தக்கது. சுமேரியாவில் முதலில் அநேகமாக  ஒருவர் பெற்ற கடனை அல்லது ஒருவர் கொடுத்த கடனை குறித்து காட்டும் டோக்கன்கள் களி மண்ணால் செய்யப் பட்ட   ஒரு வெற்று பந்து ஒன்றிற்குள், அதை ஒரு உறை [envelope] போல் பாவித்து, கடன் திருப்பி கொடுக்கும் வரை, ஒரு நினைவூட்டும் பெட்டகமாக, சேமித்து வைக்கப் பட்டன. ஆனால்,வெவ்வேறு டோக்கன் வடிவிலும் எண்ணிக்கையிலும் தயாரிக்கப் பட்ட  கியூனிஃபார்ம் [cuneiform] ஆவணம் நிறை வேற்றப் பட்டு, உறையினுள் போட்டு மூடியதும், மீண்டும் அதன் விபரத்தை அறிந்து கொள்வது இயலாமையாக இருந்தது, ஏனென்றால், இப்ப களி மண் உறை மூடப்பட்டு விட்டது, உள்ளுக்குள் இருப்பதை எவராலும் பார்க்க முடியாது. எனினும், தொல் பொருள் ஆய்வுகள், இதற்கான தீர்வை அந்த சுமேரியர்கள் கண்டு பிடித்தார்கள் என்பதை சுட்டிக் காட்டு கிறது. உதாரணமாக, சில சுமேரிய கணக்காளர்கள், உள் வைக்கப்பட்ட ஆவணத்தின் விபரத்தை இலகுவாக அறிவதற்காக , உறையின் மேல், உள் சேமித்து வைக்கப் பட்ட டோக்கன்களை, அவ்வற்றை உள் வைத்து மூட முன், உரையின் வெளிப் பரப்பில், உறை ஈரமாக இருக்கும் பொழுதே, அழுத்தி பதிந்து அடையாளப் படுத்தினார்கள். இதனால்,
உள்ளுக்குள் சேமித்து வைக்கப் பட்டுள்ள டோக்கன்களின் வடிவமும் அவையின் எண்ணிக்கையும் இலகுவாக எந் நேரமும், எல்லா நேரமும் சரிபார்க்கக் கூடியதாக இருந்தது. உறை
யில் பதித்து டோக்கனின் பிரதியை எடுத்தமை ஒரு அறிவியல் முன்னேற்றமாக கருதப் படுகிறது. இங்கு மூன்று பரிமாண டோக்கன், இரு பரிமாண வடிவத்திற்கு மாற்றப் பட்டுள்ளது. இதுவே எழுத்து உருவாக்களின் முதல் அறிகுறி ஆகும். 

இறுதியாக, உறையிற்க்குள் மூடி வைக்கப் பட்ட டோக்கன்கள், வெளியே உறையின் மேல் பதியப்பட்ட  இரண்டு பரிமாண படத்தால் குறிப்பிடப் படுகின்றன என்றால், மேலும் அந்த உறை நெருப்பால் சுடப்பட்டு அங்கு பதியப்பட்ட படம், அதனால், எவராலும் எப்படியும் மாற்ற முடியாத நிலையை அடைந்தது என்றால், இனிமேல் உறைக்குள் டோக்கன்கள் வைப்பது அவசியம் இல்லை ,என்ற உண்மையை பண்டைய மெசொப்பொத் தேமியர்கள் நாளடைவில் உணர்ந்தார்கள். ஆகவே, கி மு 3200 ஆண்டளவில், அழுத்தி பதியப் பட்ட குறியீடுகளின் கருத்தை பொதுவாக எழுத்தா ளர்களால் விளங்கப் பட்டதும், களி மண் முத்திரைகள் அல்லது வில்லைகள் [clay tablets] ,முன்னைய டோக்கன்களால் நிரப்பி மூடப் பட்ட உறையை மாற்றிடு செய்தது. இந்த கியூனிஃபார்ம் குறியீடு [cuneiform signs] உண்மையில் டோக்கன்களின் வடிவத்தில் இருந்தும் உரையில் பதிய பட்ட அதன் வடிவத்தில் இருந்தும் பெறப் பட்டவை ஆகும். இதுவும் ஒரு ஓவிய எழுத்து தான், என்றாலும் இது பொதுவாக எதிர் பார்க்கப் படும் உண்மையான படத்தில் இருந்து பெறப் பட்ட ஓவிய எழுத்து அல்ல, உண்மையான படத்தை பிரதி பலித்த டோக்கனில் இருந்து பெறப் பட்டதாகும். எழுத்தின் கண்டு பிடிப்பில் இது ஒரு தீர்க்கமான முதல் படி மட்டும் அல்ல, தகவல் தொடர்பு தொழில் நுட்பத்தில் ஒரு புரட்சியும் ஆகும். முன்பு டோக்கன் எதை பிரதி நிதித்துவம் செய்ததோ, அதையே அதன் பதிவால் ஏற்பட்ட குறியீடும் பிரதி நிதித்துவம் செய்தது. இதை, இந்த பட எழுத்தை, சில வேளைகளில் கருத்தெழுத்து (ideogram) என்றும் குறிப்பதும் உண்டு. இது பொதுவாக சொற்களையும், ஒலியன்களையும் குறிக்காமல் நேரடியாக
எண்ணங்களைக் குறிப்பனவாகும். பட எழுத்துக்கள் பல்வேறு முறைகளில் ஒழுங்கு படுத்தப்பட்ட காட்சிக் கூறுகளால் ஆனவை. இவை அகர வரிசை எழுத்து முறைகளைப் போல் ஒலியன் கூறுகளால் ஆக்கப்பட்டவை அல்ல. அகர வரிசை முறையில் எழுதப்பட்ட சொற்களின் ஒலியமைப்பைச் சுலபமாக நினைவில் வைத்திருக்க முடிவது போல, பட எழுத்துக்களின் பொருளை இலகுவாக நினைவில் வைத்திருக்கவும், ஊகிக்கவும் ஒருவரால் முடியும். பட எழுத்துக்களில் இன்னொரு சிறப்பம்சம், ஒரே பட எழுத்தைப் பல்வேறு மொழிகளிலும் அதே பொருளைக் கொடுக்குமாறு பயன்படுத்த முடியும் என்பதாகும். 

அதன் பிறகு,அடுத்த படியாக,அவர்கள் அழுத்தி பாதிப்பதை கைவிட்டு, ஈரமான களி மண் பலகையில் [உறையில்] ,குறியீட்டின் படத்தை வரையத் தொடங்கினார்கள்.எனவே கி மு 3100 அளவில்,டோக்கனை, எழுத்தாணி கொண்டு அடையாளப் படுத்தும் பட எழுத்து உலகில் முதன் முதல் ஆரம்பிக்கப் பட்டது. எழுத்தின் பரிணாமத்தில் இது ஒரு மைல் கல்லாகும். அதாவது,எத்தனை எண்ணெய் ஜாடி என்பதை குறிப்பதற்கு முன்பு அத்தனை தரம் எண்ணெய் ஜாடி திருப்ப திருப்ப  பதியப் பட்டது. இப்ப அதற்குப் பதிலாக, உதாரணமாக,33 எண்ணெய் ஜாடிகளை குறிக்க, எண்ணெய் ஜாடி யை குறிக்கும் பட எழுத்தின் முன்னால் மூன்று வட்டமும், மூன்று ஆப்பும் வரைய பட்டன. இங்கு வட்டம் பத்தையும் [10] ஆப்பு ஒன்றையும் [1] குறிக்கின்றன. இந்த எண் பத்தும் [10] ,எண் ஒன்றும் [1] புதியது அல்ல, இவை முன்பு தானியத்தின் அளவை குறிக்க அழுத்தி பதியப் பட்ட  கோளத்தினதும் கூம்பினதும் அடையாளமே ஆகும். மேலும் 33 எண்ணெய் ஜாடியை குறிக்க 7 குறிகள் போதும். ஒன்று- எண்ணெய் ஜாடியை குறிக்க, மூன்று- மூன்று பத்தை குறிக்க, இறுதி மூன்று- மூன்று ஒன்றைக் குறிக்க ஆகும். எனவே எழுத்து முன்னைய டோக்கன் முறையின்
விரிவாக்கமே ஆகும். மேலும், டோக்கன், மூன்று பரிணாமத்தில் இருந்து இரண்டு பரிமாணத்திற்கும் மற்றும் அழுத்தி பதிப்பதில் இருந்து, எழுத் தாணி கொண்டு வரையும், ஒரு முறையான மாற்றங்கள் அடைந்தாலும், குறியீடுகளால் கருத்து ஒன்றை விவரிக்கும் அல்லது சொல்லும் அடிப்படை முறையில் எது வித மாற்றமும் இல்லை. எனினும், செதுக்கப்பட்ட  படவெழுத்தும் பதியப்பட்ட எண்களும் [incised pictographs and impressed numerals] முன்னைய டோக்கன் முறையில் இருந்து, இதன் முதன்மை வேறுபட்டை  காட்டுகிறது. இந்த குறியீடுகளின் கூட்டு [ பிணைப்பு ],எண்ணப்படும் பொருளுக்கும் எண்களுக்கும் இடையில் உள்ள சொற்பொருள் பிரிவை [semantic division] உண்டாக்கியது எனலாம்.

'வடிவெழுத்து பெயரெழுத்து முடிவெழுத்து தன்மையெழுத்தென எழுத்தின் பெயர் இயம்பினரே' 

என்று நிகண்டுகளில் ஒன்றான திவாகர நிகண்டு எழுத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியை கூறியிருப்பதும்,  இன்று தொல்லியல் அறிஞர்களால் வறையறுக்கப்பட்டுள்ள படவுருவன்/ ஓவிய எழுத்து (PICTO GRAPH), சொல்லுருவன் / உருபனெழுத்து (LOGO GRAPH), உயிர்மெய்யன்/ அசையெழுத்து (SYLLABARY), ஒலியெழுத்து (PHONETIC) என்று குறிப்பிடுவதையும் ஒப்பு நோக்கும்போது தமிழின் எழுத்துவகைகளை நமது முன்னோர்கள் அறிந்து வைத்திருந்துள்ளதையும் நாம் அறிய முடிகிறது என்பது பெருமைக்கு உரியதே!

[கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம்]

பகுதி:10  தொடரும்

(Spelling-bee) போட்டி 2017


 பண் கலை பண்பாட்டுக் கழகம் - கனடா
ஆங்கிலச் சொல் எழுத்துக் கூட்டல் 
(Spelling-bee) போட்டி 2017 

பண் கலை பண்பாட்டுக் கழகத்தின் 2017 ம் ஆண்டு ஆங்கில Spelling-bee போட்டிக்கான ஆங்கிலச் சொற்கள் தற்போது பிள்ளைகள் கல்வி கற்கும் வகுப்பினை  அடிப்படையாகக் கொண்டு  கீழே தரப்பெற்றுள்ளன.

தங்கள் பிள்ளைகளின் வகுப்பிற்கு  பொருத்தமானசொற் பட்டியல்களைதெரிவு செய்து  உங்கள் பிள்ளைகளைத் தயார்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். போட்டி நடைபெறும்போது பங்கு பற்றும் பிள்ளைகளின் வகுப்பினை உறுதிப்படுத்த பாடசாலை மதிப்பீட்டு [reportcard ] அட்டை சமர்ப்பிக்கப்படல் வேண்டும்.

இப் போட்டி நடைபெறும் காலம் பின்னர் அறிவிக்கப்படும்..போட்டியில் பங்குபற்றுவோருக்கான கட்டணம் $5.00 மட்டுமே.

இள மழழைகள் பிரிவு: [வகுப்பு:kg]
1.  fun

2.  red

3.  cat

4.  sun

5.  dog

6.  jam

7.  gum

8.  bat

9.  net

10. pig

11. fun

12. sat

13. end

14. top

15. bat

16. ran

17. big

18. box

19. cup

20. club

21. rub

22. hot

23. bed

24. jet

25. sad

முதுமழழைகள் பிரிவு - பிறந்த வருடம்:-(வகுப்பு:-01,02)

1.  blue

2.  milk

3.  hand

4.  stop

5.  fast

6.  brown

7.  name

8.  bake

9.  kite

10. home

11. five

12. nose

13. green

14. ask

15. girl

16. bird

17. down

18. glad

19. baby

20. best

21. plan

22. nest

23. sing

24. made

25. gate.

மத்தியபிரிவு - பிறந்த வருடம்:-(வகுப்பு;- 03,04)

1.  school

2.  paint

3.  because

4.  space

5.  worry

6.  trouble

7.  hurry

8.  please

9.  climb

10. smell

11. should

12. earth

13. sugar

14. catch

15. early

16. corner

17. learn

18. large

19. whole

20. family

21. twice

22. quick

23. never

24. almost

25. point.


மேற்பிரிவு - பிறந்த வருடம்:-(வகுப்பு:05,06)

1.  disguise

2.  percent

3.  recommend

4.  official

5.  stomach

6.  exercise

7.  instruction

8.  restaurant

9.  success

10. piano

11. decide

12. future

13. shoulder

14. distance

15. familiar

16. wrinkle

17. disease

18. journey

19. doubt

20. breathe

21. equal

22. discourage

23. tournament

24. achieve.

அதிமேற்பிரிவு - பிறந்த வருடம்-: (வகுப்பு:07,08)

1.  environment

2.  sympathy

3.  imagination

4.  recognize

5.  committee

6.  collaborate

7.  strength

8.  ordinary

9.  opportunity

10. enormous

11. accomplish

12. disappear

13. familiar

14. beneath

15. location

16. innocent

17. guarantee

18. ancient

19. receipt

20. engineer

21. tongue

22. specific

23. misery

24. stingy

25. collection.

-பண் கலை பண்பாட்டுக் கழகம் - கனடா



'Story or History of writing'/Part:09/

(b) The three dimensional tokens were transformed into two-dimensional pictographic signs, and like the former tokens, the pictographic script served exclusively for accounting (3500–3000 BC); Impressed tablet featuring an account of grain, and Pictographic tablet featuring an account of 33 measures of oil, from Godin Tepe, Iran [Fig 1 & 2] are attached.

After four millennia, the token system led to writing. The transition from counters to script took place simultaneously in Sumer and Elam, present-day western Iran when, around 3500 BC, Elam was under Sumerian domination. It occurred when tokens, probably representing a debt, were stored in envelopes, made of clay in the shape of a hollow ball , until payment. But when the cuneiform document, which was made out of different shapes and numbers of tokens, was completed and sealed inside its envelope, it was difficult to know exactly what the contract stipulated since the clay envelope hid the text inside. Archaeology shows, however, that the ancients found a ready solution to that problem. Some accountants, therefore, impressed the tokens on the surface of the envelope before enclosing them inside, so that the shape and number of counters held inside could be
verified at all times, while the clay is still wet, the tokens themselves were sealed inside, and the whole package was left to dry or be fired. The copy of the tokens on the envelope is itself an important conceptual leap, a first step toward representing tokens abstractly as two-dimensional cuneiform signs, not three-dimensional tokens.Thus ,these markings were the first signs of writing. 

Finally,when  the ancient Mesopotamians have realized that, If the tokens inside are represented on the envelope and the tablet is fired making it impossible to alter it in any way, the tokens themselves inside the envelope aren't necessary. Therefore, About 3200 BC, once the system of impressed signs was understood, clay tablets—solid cushion -shaped clay artifacts bearing the impressions of tokens— replaced the envelopes filled with tokens. With this, it makes sense that cuneiform signs derived from the shapes and markings on tokens, which do, indeed, constitute a "picture" of sorts but not the sort of picture expected in the standard view of a pictograph. It's a picture of a token, not a picture of the thing itself. These types of symbols, which derived from tokens, were picture signs or "pictographs." They were not, however, pictographs of the kind anticipated by many others. The signs were not pictures of the items they represented but, rather, pictures of the tokens used as counters in the previous accounting system. This was a decisive step in the invention of writing and amounted to a revolution in communication technology. The impression of a cone and a sphere token, representing measures of grain, resulted respectively in a wedge and a circular marking which bore the same meaning as the tokens they signified .They were ideograms—signs representing one concept. The impressed tablets continued to be used exclusively to record quantities of goods received or disbursed. They still expressed plurality in one-to-one correspondence.
The next step was to stop impressing the tokens on the envelope and instead draw their picture on the envelope's wet clay, Thus ,Pictographs—signs representing tokens traced with a stylus rather than impressed—appeared about 3100 BC. These pictographs referring to goods mark an important step in the evolution of writing because they were never repeated in one-to-one correspondence to express numerosity. Besides them, numerals—signs representing plurality—indicated the quantity of units recorded. For example, ‘33 jars of oil’ were shown by the incised pictographic sign ‘jar of oil’, preceded by three impressed circles and three wedges, the numerals standing respectively for ‘10’ and ‘1’ The symbols for numerals were not new. They were the impressions of cones and spheres formerly representing measures of grain, which then had acquired a second, abstract, numerical meaning. The invention of numerals meant a considerable economy of signs since 33 jars of oil could be written with 7 rather then 33 markings.In sum, in its first phase, writing remained mostly a mere extension of the former token system. Although the tokens underwent formal transformations from three- to two-dimensional and from impressed markings to signs traced with a stylus, the symbolism remained fundamentally the same. The only major departure from the token system consisted in the creation of two distinct types of signs: incised pictographs and impressed numerals. This combination of signs initiated the semantic division between the item counted and number.

Divakara Nigandu of 8th century AD refers to four different
writing systems and they were classified as:

1.  Vadivezhuthu 
2.  Peyarezhuthu
3. Mudivezhuthu
4. Thanmaiezhuthu
Ref: 
"வடிவெழுத்து பெயரெழுத்து, முடிவெழுத்து தன்மை 
எழுத்தென எழுத்தின் பெயர்இயம் பினரே"

"Vadivezhuthu Peyarezhuthu Mudivezhthu thanmai
Ezhuthena Ezhuthin Peyar Iyambinare"

It says,the ancient tamil scribers, classified the script into Vadivezhuthu, Peyarezhuthu, Mudivezhthu, thanmaiezhthu which you can simply compare with the present day classification of writing as ;Pictograph, Logograph, Syllabary and Phonetic types. Also, it makes clear that Tamils until 8th century AD followed all four writing systems to convey messages on stone, pottery (both personal and burial pottery) and many more media in the past!  

[Kandiah Thillaivinayagalingam]

Part:10 will follow